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只有小学文化水平的他，在消防队伍的20余年历练后变身为超级斜杠青年：炊事班班长、运兵车驾驶员、打火队员、海拉尔区石榴籽民族政策讲师团讲师。

针对数据持有者“不愿开放、不敢开放、不会开放”的难题，国家数据局局长刘烈宏公开表示，将深化数据赋能，推动数字政府建设向纵深发展，加快推进数据要素市场化配置改革，全面提高数据资源开发利用水平，让公共数据“供得出”“流得动”“用得好”。落实数据产权分置制度、优化数据交易场所布局等措施，被提上日程。

“与西方文化中通常意味着静态的‘和谐’相比，中国的‘和谐’概念更加注重相互依存和相互支持。”奥地利维也纳大学语言学学院教授、哈佛大学语言学博士汉内斯·菲尔纳(Hannes Fellner)日前接受“东西问”独家专访，谈及自己研究中国的缘起，以及从“和谐”概念的视角对文明的认识。他认为，中国的“和谐”思想对于解决当代社会面临的挑战至关重要，中国倡导和践行的开放包容理念，为国际交流与合作创造了空间，并成为文明交流的榜样。

封建农奴制在西藏有悠久的历史。三大领主土地占有制从公元10世纪开始就逐步形成，并迫使所有农奴与他们建立起人身依附关系。和平解放前，长期实行的封建农奴制度，逐渐形成占西藏总人口不足5%的农奴主占有西藏绝大部分生产资料，垄断着西藏的物质精神财富，而占人口95%以上的农奴和奴隶没有生产资料和人身自由。三大领主通过占有农奴人身，将其牢牢地束缚在土地上，绝对禁止逃亡。与此同时，寺院长期垄断教育，且有机会接受教育的僧人更是少数，导致西藏人口的文盲率一直居高不下。自给自足的经济、三大领主的压迫、神学禁锢的思想、对外隔绝的环境，使得西藏社会长期处于一种步履蹒跚的状态。

如何应对世界性的水资源短缺问题？面对记者们连珠炮似的问题，相关负责人从容不迫地答道：“一是对现有水质不能作为饮用水使用的水库进行水质达标改造；二是加大再生水的循环利用，成都依托大量污水处理厂实现了水资源再生，可达到四类水质供灌溉、生活用水使用；三是中国沿海城市还会大力探索海水淡化措施，将海水转化为饮用水。”

06-03

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